Когурё и Пэкче пали, но на их территориях продолжается сопротивление власти Империи Тан и Силла. Да и между Китаем и Силла возникли разногласия из-за принадлежности земель Когурё и Пэкче. Силла начинает борьбу с династией Тан за гегемонию на Корейском полуострове. После совместной победы над Пэкче Империя Тан создала здесь свои округа, назначили наместников и принудили Силла подписать мирный договор с бывшими территориями Пэкче. Начинаются войны за гегемонию. В 670 г. Силла захватила 80 пэкческих городов, а позже присоединяет себе все земли бывшего Пэкче. Параллельно Силла ведет войну против Империи Тан на территории бывшего Когурё.
Во второй половине VII века происходит множество сражений между Силла и подчиненными Танам мохэскими войсками, танцами и киданями. В 675 г. произошло 18 сражений, а в 676 г. таких сражений было уже 24. В 677г. Силла разбивает китайский флот из 70 судов. Таны вынуждены были признать господство Силла на Корейском полуострове. Так образуется единое государство Объединенное Силла.
Объединенное государство Силла просуществует недолго – всего два с половиной столетия. Не все корейские историки пользуются этим термином, некоторые называют этот период Поздняя Силла. В этот период более двух третей корейского полуострова были объединены под властью государства Силла. И именно этот период считается временем появления единой корейской нации. В этот период произошел отрыв от родовых корней, племена перемешались друг с другом, прониклись общими идеями. Главная идея – наличие общего врага китайской империи Тан.
Во главе государства стоял правитель (Ван). Высшим органом государственного управления являлся Исполнительный Совет (Чипсасон). Существовали также 14 отраслевых министерств. Министерствам подчинялись более специализированные управления. Существовал Совет по дворцовым делам , были специальные советы, курировавшие буддистские монастыри. Все чиновники назначались из столицы. Территория страны была поделена на 9 провинций : на территории бывшего Когурё три провинции, на землях Пэкче три провинции и на территории бывшей Силла также три провинции. Было учреждено пять столиц. Провинции делились на округа, округа – на уезды (хён). Низовой единицей была деревня (чхон). Военные формирования были расквартированы во всех провинциях. Все аристократические привилегии сохранились для верхушки всех родов. Крестьяне были лично свободные, но экономически закрепощены. Были в государстве и рабы – это самый низший слой. В столице Объединенного Силла Кёнджу проживало около 1 миллиона человек. Земля в стране была в государственной собственности, которая распределялась между крестьянами и другими пользователями.
В этот период увеличивается число пахотных земель, поэтому строятся водохранилища, плотины и каналы. Развиваются металлургия, ремесла, торговля. Внешняя торговля преимущественно велась с империй Тан и с Японией. Из страны везли оружие, ткани, ювелирные изделия, лошадей, собак, шкуры морских животных, женьшень, скульптуры Будды. В Объединенном Силла процветают храмовое зодчество, наука, книгопечатание , искусство, литература. Буддизм достигает расцвета, становится государственной религии. Буддистские монастыри обладают влиятельной силой, концентрируют у себя крупные богатства. Монастыри налогов не платят. Многие буддистские священники становятся крупными государственными деятелями.
В духовной сфере преобладает буддизм. В сфере государственного управления и политики - конфуцианство. В этот период распространяется учение «пхунню» - идеология организации «Хваран» («Цветущая молодежь»). Хотя учение возникло еще в период троецарствия. Эта организация подбирала молодых людей на государственные должности. Войдя в эту организацию, молодые люди обучались военному искусству, литературе, нормам морали, каллиграфии. Основные цели «Хваран» сформулированы в пяти принципах: преданность государю, почтительность к родителям, дух товарищества в отношениях с друзьями, не избегать боя на войне и недопущение бессмысленного убийства живого. Данное учение соединило в себе идеи буддизма, конфуцианства и даосизма. Многие политические деятели и полководцы вышли из хваранов.
Математика, астрономия станут важнейшими естественными науками. В 718 г. в столице была создана «Палата водяных часов» («Нугакчон»), которая занималось составлением календаря и астрономическими наблюдениями. Широкое распространение получит в этот период геомантия. Это целая система представлений о наличии на земле благоприятных и неблагоприятных мест. В конце Объединенного Силла появится вышедшее из геомантии учение «пхунсусоль». Это система предсказаний, которые основываются на толковании гексограмм, взаимодействия инь и ян. Первостепенную важность приобретает выбор места и пространственная ориентация жилища, могил предков, нахождения столицы государства. Земля имеет важное значение. Концентрация жизненной энергии распределена в земле неравномерно. Поэтому все постройки необходимо располагать там, где она максимальна. Посредством земляных работ и возведения буддистских башен можно снизить негативное воздействие энергии. Также необходимо учесть множество факторов для выбора места проживания или какой-либо деятельности. Была создана сложная гадательная система. Развиваются поэзия, музыка и хореография.
Со временем Объединенная Силла станет надежным союзником и вассалом империи Тан. Но при этом усилится китаизация страны. До середины VIII в. правители Объединенного Силла проводят политику, направленную на укрепление государства.
В это время внешних войн почти не было, но внутриполитическая жизнь государства активна. Мятежи, борьба за власть, волнения крестьян – характерные черты на исходе периода. Все это приведет к ослаблению центральной власти. Постепенно земля из государственной собственности начнет переходить в частные владения, возникнут и усилятся сепаратистские настроения (в основном среди богатых землевладельцев и торговцев). Стихийные бедствия приводят к голоду. В конце IX века в стране крупные восстания следуют одно за другим. Увеличение налогов сопровождает конец государства, которое начинает распадаться на отдельные части.
Именно в это время появляется государство Корё. Новое название говорит о преемственности с предыдущим государством Когурё. Хотя некоторые ученые считают, что изменилось не государство, а произношение слова Когурё. Вновь объявленное Корё, заново учрежденное государство Пэкче и Силла постоянно воевали между собой. Этот период междуусобицы и раздробленности получил название Позднего троецарствия («Хусамгук»).
В 936 г. Ван Гон – правитель Корё со 100-тысячной армией разбил войска Силла. Государство Силла прекратило свое существование. Ранее были подчинены земли бывшего Пэкче. Корея снова оказалось объединенной, но под династией Корё. Именно название Корё станет международным названием страны.
Источники:
Курбанов С. О. История Кореи: С древности до начала XXI в. / С. О. Курбанов - 3-е изд., испр. - Спб: Изд-во С. -Петерб. ун-та, 2018 - 744с. ISBN 978-5-288-05822-6
Хан Валерий Сергеевич История Кореи/ В. С. Хан - Ташкент, Узбекистан: BAKTRIA PRESS, 2013. 128с. С илл. ISBN 978-9943-4241-7-3
Чжунхо, Сон Корея Южная и Северная. Полная история / Сон Чжунхо, - Москва: Издательство АСТ, 2024. - 320с. - (История на пальцах). ISBN 978-5-17-134415-3
Ланьков А. Н. Корея: рывок в современность. / А. Н. Ланьков, - Новосибирск: Изд-во ОАЭ СО РАН, 2021. - 384 с. ISBN 978-5-7803-0314-5
+7 (902) 485 96 34
